싱가포르 첫번째 자유여행 파헤치기 4/5 [] 압둘가푸르모스크> 리틀인디아> 무스타파센터> 용산사(룽산시)> 스리 비라마칼리암만 사원> 스리 스리니바사 페루말 사원> 바나나리프 아폴로> 아트 사이언스 박물관> 콴임사원> 아랍스트리트> 뉴턴 푸드센터
2014년 1월 적도를 향해
홍콩, 싱가포르 자유여행기
오늘도 이동은 2층 투어버스라서 정류장으로 가는 길. 높다란 육교를 건너며 한컷. 도로를 가운데에 두고 양쪽으로 대형 쇼핑몰 및 백화점이 줄지어 있는 오차드 로드를 지나게 된다. 생각보다 출근 시간도 아닌데 교통량이 많았다. 아, 어쩌면 이곳 기준 출근시간이었는지도...!
오늘의 여행지중 첫번째 구역은 리틀인디아 구역이다. 이곳에 가면 여기가 인도인가? 싶을 정도로 인도 사람들이 이 지역의 대다수를 차지한다. 물론 실제로 인도를 안가봤지만 영상이나 다녀온 사람들의 이야기를 종합해본 바 싱가포르를 인도처럼 구성해놓았다고 하는게 더 맞을지도. 정말 인도를 다녀온 사람이라면 인도느낌 1도 없다고 생각할지 모르겠다.
@Abdul gafoor mosque 압둘 가푸르 모스크
원래 1859년에 지어진 이 성원은 독특한 건축물로 인해 싱가포르의 국가 기념물 중 하나로 명성을 얻었습니다. 남부 인도, 무굴 및 유럽의 영향이 혼합된 수수한 스타일의 혼합이 있습니다. 싱가포르 중부에 위치한 이 학교는 3000명을 수용할 수 있는 재개발(1998년 재개관)되었으며 일반적인 종교 수업 외에 타밀어로 마드라사 수업을 제공합니다. (출처: 공홈)
Masjid Abdul Gaffoor는 인도 상인 과 Farrer Park 의 오래된 경마장 에서 일하는 사람들을 위한 활발한 비즈니스 허브였던 Kampong Kapor 로 알려진 지역에 위치하고 있습니다 . 이 사이트의 모스크는 원래 1846년에 남인도 무슬림 상인과 캄퐁 카 포르에 거주하는 바웨아 족의 시스 및 말 조련사 의 종교적 요구를 충족시키기 위해 지어진 목재 칸막이와 기와 지붕이 있는 성원 알- 아브라르로 알려진 건물이었습니다 .
1881년 1881년 11월 14일자 양도 증서에 따라 Dunlop Street Mosque Endowment 또는 wakaf가 설립 되었습니다. 두 명의 이사 는 Ismail Mansor 와 Shaik Abdul Gaffoor bin Shaik Hydert였습니다 . Abdul Gaffoor는 법률 회사의 수석 서기 였습니다. 와카프 는 싱가포르의 무슬림 공동체를 위한 모스크 건축을 위해 만들어졌습니다. 양도 증서는 또한 무슬림 매장지 와 Race Course Road의 주택을 포함한 여러 다른 자산 을 신탁했습니다 . 묘지는 1921년에 폐쇄되었습니다.
1887년에 사원 수탁자로서 Shaik Abdul Gaffoor는 원래 사원 주변의 땅에 상점과 창고 건설에 지원했습니다. 1903년에 더 많은 상점이 추가되었습니다. 이 건물을 임대하여 수입을 창출한 다음 새 모스크를 짓는 데 사용되었습니다.
1907년에 건축이 시작되었고 완공일을 알 수 없어 모스크가 완공되기까지 꽤 오랜 시간이 걸렸던 것으로 보인다. 1910년에 새로운 모스크가 부분적으로 완성되었을 때 오래된 모스크는 철거되었습니다. Shaik Gaffoor가 1919년에 죽었을 때, 그것은 분명히 아직 완성되지 않았습니다. 그가 죽은 후 그의 아들은 모스크와 와카프 재산의 관리를 이어받았습니다. 1927년에 Dunlop Street Endowment는 이슬람교 및 힌두교 기부금 위원회 에 인수되었습니다 . 그 때 건물이 완성되었을 것입니다. 오늘날 모스크는 코란 수업 및 기타 주제와 공동 활동에 사용되는 일련의 상점가를 마주하고 있습니다.
Masjid Abdul Gaffoor는 1979년 7월 13일에 국가 기념물 로 공보 되었습니다. (출처: 위키피디아)
@Little india arcade 리클 인디아 아케이드
리틀인디아에 위치한 상가. 건물 안쪽과 건물 밖을 둘러싼 공간에서 다양한 상점들을 볼 수 있다. 화려한 색상의 잡화들을 구경하며 길을 지나가는 재미가 있다. 이국적인 스키프나 가방을 구매하기에 좋은 곳.
@Mustafa center 무스타파 센터
24시간 운영하는 곳이라 밤 늦게나 싱가폴에서 구경할 곳을 찾거나, 야간 비행으로 싱가폴에 도착하여 이른 아침에 어딜 가야할지 모를때 들르면 좋은곳. 생필품이나 여러가지 간식을 값싸게 구매할 수 있다. 대용량의 히말라야 수분크림도 있고 히말라야 립밤도 싼 가격으로 구매할 수 있어서 주변 사람들에게 돌릴 기념품을 사길 원한다면 이곳에서 구매해 보자! 매장이 정말 커서 없는게 없는 곳이다.
@Sri veeramakaliamman temple 스리 비라마칼리암만 사원
존재감 내뿜고 있는 힌두교 사원. 비슷한 듯 전부 다른 조각상들 하나, 하나가 신기한 사원의 지붕. 생소한 건물이라 그런지 선뜻 들어가기가 쉽지 않다.
141,Serangoon Road에 있는 Sri Veeramakaliamman 사원은 싱가포르에서 가장 오래된 사원 중 하나입니다. 이곳에 일하고 살기 위해 온 인도 개척자들이 지은 이 사원은 세랑군 지역 최초의 사원으로 그곳에서 초기 인도 사회 문화 활동의 중심이 되었습니다.
영국 식민지 정부 . 영국 행정부는 종족 계통을 따라 정착 패턴을 설명했으며 인디언의 경우 이는 세랑군 로드 지역을 인디언 부문으로 개발하는 시작을 표시했습니다. 이민자 인구가 늘어남에 따라 "싱가포르의 리틀 인디아"는 인근 마켓 스트리트와 출리아 스트리트 지역에서 더 많은 인디언들을 끌어들이기 시작했습니다. Serangoon Road 지역의 초기 인디언 정착민 중 많은 사람들이 소와 관련된 활동에 참여했습니다.
이 지역의 인디언들이 정착하면서 새로운 이민자들이 그 지역에 정착하는 것을 도울 수 있었고, 그래서 세랑군 로드가 번성하기 시작했습니다. 가축 무역은 이 지역에서 많은 관련 비즈니스 벤처로 이어졌습니다. 예를 들어, 소는 밀을 갈고 참기름을 짜는 기계를 작동하는 데 사용되었습니다. 파인애플 보존 공장도 이 지역에 있어 파인애플 껍질을 사용하여 소에게 먹이를 줄 수 있었습니다.
도로와 건물은 인근 시립 노동선의 노동자들이 건설했습니다. Bras Basah와 Bencollen Street의 교차점에는 죄수 골대도 있었고 감옥 관련 서비스 및 공급 활동에 종사하는 인디언들도 Serangoon 지역으로 끌어들였습니다. 그리고 인디언 거주지가 발전함에 따라 더 많은 서비스를 이용할 수 있게 되었습니다. 예를 들어, 음식과 상품을 판매하는 호커들은 증가하는 인구를 수용하기 위해 등장했습니다. 19세기 중반에 싱가포르에는 약 13,000명의 인도인이 있었으며 그 중 많은 사람들이 세랑군 지역이나 그 근처에 있었음에 틀림없습니다. 따라서 그 지역에 예배 장소가 필요하게 된 것은 놀라운 일이 아닙니다. 따라서 Sri Veeramakaliamman 사원은 외국 땅에 살기 위해 온 수백 명의 인디언을 수용하기 위해 세워졌습니다.
한가운데에 성전이 있다는 것은 이 개척자들이 고향에서 친숙했던 것을 싱가포르에서 재창조할 수 있는 중요한 통로가 되었기 때문에 더 편안하게 느끼는 데 도움이 되었을 것입니다.
Sri Veeramakaliamman을 사원의 최고 신으로 선택한 것은 중요합니다. 강력한 여신이자 악의 파괴자로 일컬어지는 그녀의 존재는 초기 이민자들의 중요한 필요, 즉 새로운 땅에서 안전함을 느낄 필요에 부응했습니다. 초기에 사원에서의 숭배는 조각과 비문. 이 시작부터 성전은 점차 지어졌습니다. 한 기록에 따르면, 그 지역의 힌두교 주민들이 성전 건축을 도왔습니다. JPMilaret의 1969년 보고서에 따르면 벵골인 노동자들은 초기 사원 구조의 건축에 참여했습니다. 그러나 이 보고를 확인시켜주는 성전 기록은 없습니다.
사원의 초기부터 그것은 인도 노동자들과 관련이 있었습니다. 옛날에 이 사찰은 석회촌에 있는 사찰인 '수남부 캄밤코빌'로 알려지게 되었습니다. 사원에 참석한 많은 인디언들이 그 지역의 석회 가마에서 일했기 때문입니다. (석회는 그 당시 건물에 사용된 혼합물의 일부를 형성했습니다.) 많은 신도들이 싱가포르 자치제의 일용직 노동자였습니다. 19세기 말까지 사원에서 매일 예배와 정기적인 종교 행사가 열렸습니다. 인도 인구가 계속 증가함에 따라 사원은 점차 종교, 사회 및 기타 문화 활동의 중심이 되었습니다. 처음에는 사원에서 집례하는 시간제 '푸자리'가 있었습니다. 세기가 바뀔 무렵,
일부 구전 역사 기록에 따르면 사원의 첫 번째 신사 중 하나는 악을 물리치고 승리한 화난 Sri Kaliamman의 진흙 조각상을 중심으로 이루어졌습니다. 수년에 걸쳐 더 많은 신사와 방이 추가되었고 사원이 확장되었습니다. 1908년에 인도에서 사원의 신들의 중앙 사당을 위해 여신상을 주문했습니다. 같은 해에 Sri Peiyachi Amman 여신의 사당도 건립되었습니다. 약 9년 후 Ganesh 경과 Subramaniam 경의 사당이 세워졌습니다. 1938년에 전차를 구입했습니다. 1953년에 성전에 큰 홀이 추가되었습니다. 세월이 흐르면서 성전은 더욱 견고해졌습니다.
제2차 세계 대전 중에 공습이 일어났을 때 많은 사람들이 성전으로 피신하여 그곳에서 안전했습니다. 사원과 내부 사람들은 폭탄 테러를 피해 피해를 입었습니다. 이 역사적인 기념물의 재건은 1983년 10월에 시작되었습니다. 1986년 8월 중순에 인부들은 성전 부지였던 곳을 파다가 성전의 오래된 조각상 여러 조각을 발견했습니다. 사원 당국에 따르면 이 조각상은 인도에서 더 정교하게 만들어진 조각상이 도착하기 시작하기 전에 사원에 있었던 현지 조각상일 수 있습니다. 독특한 게이트 타워, 8개의 주요 돔 및 기타 여러 가지가 있는 새 사원의 비용은 220만 달러입니다. 작은 것들은 짓는 데 3년이 걸렸다. (출처: 공홈)
@Sri Srinivasa Perumal Temple 스리 스리니바사 페루말 사원
Sri Srinivasa Perumal 사원의 역사는 Arunachala Pillay, Cootaperumal Pillay, Ramasamy Pillay, Appasamy Pillay, Chockalingam Pillay, Ramasamy Jamidar와 같은 영향력 있는 지역 사회 지도자들이 1800년대 후반으로 거슬러 올라갑니다. 동인도 회사는 Vaishnavite 숭배를 위한 힌두교 사원을 짓기를 원했습니다.
이 사람들은 함께 모여 1851년 동인도 회사로부터 2에이커의 숲과 24개의 기둥을 측정하는 땅을 26루피와 8안나에 구입했습니다. 그들이 1885년에 지은 사원은 Narasinga Perumal Kovil이라고 불렸습니다.
원래의 성전 구조가 건설된 후 성전에 필요한 2개의 인접한 토지를 나중에 얻었습니다. 1894년에 신자인 Mr Moona Sithumbaram Pillay와 Vinasithamby Murugesu는 25,792평방피트의 땅을 구입하여 사원에 기부했습니다. 1912년 8월 15일 동인도 회사로부터 1912년 8월 15일에 Mohammedan Hindu Endowments Board, MHEB(그 관리하에 사원이 관리됨)가 3,422평방피트 크기의 두 번째 인접 토지를 연회비 1의 999년 임대로 취득했습니다. 해협 정착 달러.
원래 사원 구조는 1950년대 초까지 변경되지 않았습니다. 1952년에 MHEB는 성전을 재건하고 복원하기로 결정했습니다. 재개발은 잘 알려진 인도 커뮤니티 지도자이자 자선가인 Mr P. Govindasamy Pillay가 대부분의 공사에 자금을 지원한 1960년대 초에야 수행되었습니다. Mr Pillay는 사원 내에 처음으로 2층짜리 결혼식장을 지은 것으로 알려져 있습니다. 1965년 6월 19일 싱가포르 초대 대통령인 Enche Yusoff Bin Ishak에 의해 공식적으로 문을 열었습니다.
현재 건물에서 Pillaiyar 성소, Rajagopuram(웅대한 탑 입구) 및 지붕이 있는 통로가 1966년에 완성되었습니다. 이 시점에서 많은 장로들은 사원의 주요 신이 위풍당당한 Sri Narasimha에서 은혜로운 Sri Srinivasa Perumal로 바뀌었다고 조언했습니다. . 따라서 사원은 Sri Srinivasa Perumal 사원으로 이름이 변경되었습니다.
초기에는 재정적 제약으로 인해 사원 외관에 Rajagopuram을 추가하지 못했지만 1979년에 Rajagopuram이 세워졌습니다. 1970년대 재개발 단계에서 전체 건설 및 개보수 작업에 대한 모든 비용은 Mr P Govindasamy Pillay가 관대하게 부담했습니다.
1978년에 스리 스리니바사 페루말 사원은 기념물 보존 위원회에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다.
성전은 1987년, 1992년, 2005년에 대대적인 보수 공사를 거쳤습니다. 재개발의 여러 단계에서 신자들의 필수적인 요구를 충족시키기 위해 외관과 시설이 개선되었습니다. 오늘날 사찰을 찾는 방문객들은 보존 상태를 유지하기 위해 사찰의 역대 관리 위원회가 열심히 노력하는 모습을 볼 수 있습니다. 잘 배치된 성소, 풍부한 조각 장식부터 행렬의 신을 숭배하기 위해 지어진 화려한 만다팜(기둥이 있는 정자)에 이르기까지 이러한 요소와 더 많은 새로운 기능이 사원을 힌두교의 화신으로 만듭니다.
이곳에서 열리는 주요 축제로는 Brahmotsavam, Vaikunda Ekathesi 및 Purattasi Sani가 있습니다. (출처: 공홈)
@루옹산시/룽산시/용산사
불아사처럼 지붕의 용이 인상적인 용산사.
룽산시(long shan si)는 푸젠성 난안시에서 관음상을 가져온 Zhuan Wu 목사가 1917년에 지은 불교 사원입니다. Leong San Lodge로 알려진 원래 사원은 Kusu Island Tua Pek Kong Temple 건축을 위해 기부한 자선가 Tan Boon Liat에 의해 1925년에 재건될 때까지 소박한 건물 이었습니다. 지붕에 정교한 조각이 특징. Leong San See는 건물 내에서 학교를 운영했습니다. 더 많은 학생들을 수용하기 위해 1954년 사찰 옆에 미토학교가 세워졌습니다. 예전에는 세랑군 로드에서 사찰로 통하는 전용 도로가 있었고 도로 입구에 있는 문(산문)은 오늘날에도 여전히 보입니다. Leong San See는 Tanjong Pagar의 Poo Thor Jee 와 관련이 있습니다. (출처: 공홈)
@Banana leaf apolo 바나나 리프 아폴로
인도 정통 식당에서의 채식주의 메뉴를 선택하여 식사. 바나나 잎 위에 밥을 올려두고 먹는다. (눈치껏). 로마에 오면 로마법을 따르라고 언제 손으로 밥을 먹어보는 체험을 해보겠는가. 집에서 밥먹다가 떨어진 밥풀 주워먹을때 빼고. 문제는 그냥 밥만 떼어내서 입에 넣는것은 어렵지 않지만 카레든 앞에있는 소스든 소스에 비벼진 밥은 손으로 잘 덜어내어 먹는게 거의 묘기에 가까운 수준이라 느꼈다. 이게 이렇게 어려울 일인가 싶어 주변을 둘러 현지 사람들이 어떻게 먹는지 보았더니 인도인들은 능숙하게 손을 잘 모아 먹고 있었으나 우리같이 다른 문화권의 사람들은 쿨하게 수저를 사용하고 있었다. 나는 그만 자존심을 굽히고 좀 더 인간답게 먹는 것으로... 손을 들어 웨이터분에게 수저 플리즈를 외쳤다. 간이 쎄서 음료는 필수!
리틀 인디아 아케이드에 다시 들어가서 헤나 도전!
샘플을 보고 고르기도 하고 자신이 원하는 것을 말하면 그려주기도 하는데 내가 갔던 가게에는 인도계 남자분과 중국계 여자분이 헤나를 그리고 계셨다. 여자분에게 순서가 돌아와서 인도 속담으로 레터링을 해달라고 했더니, 그럼 기다렸다가 남자분에게 받는게 좋겠다고 해서 남자분께 받았다.
열심히 설명을 했는데 내 말을 알아들은 듯이 묵묵히(?) 있더니 내 손에 그려지고 있는건 누가봐도 글자가 아니었다. 그리하여 왼쪽 손목에는 꽃이 피었고, 오른쪽 손등에는 태양이 떠올랐다....... 내 말은 귓등으로도 안들으신걸로...
색이 입혀지는 부분을 신경써서 세척하지만 않으면 착색이 일주일은 갔다. 그리고 헤나를 하고 온 내 팔뚝을 본 엄마는 징그럽다며 하루종일 짜증내고 내 옆에 오려고 하지 않았다.
@Art science museum 아트 사이언스 박물관
운영시간: 10시 ~ 19시 (마지막 입장시간은 18시)
마리나 베이 갔다가 시간이 늦어서 못들어 갔던 곳이라 베이 프론트역을 경유하여 재방문. 과학과 예술이 접목된 전시물들을 볼 수 있는 곳인데 굳이 여기까지 와서 과학적인 원리를 따져보고 싶지는 않아서 가볍게 둘러봤다.
@Bugis street 부기스 스트릿
재래시장인데 사람이 어마무시하게 많다. 건물 안은 여유롭게 가게를 구경하며 지나갈수 있지 않으며 사람들 사이를 겨우 지나가듯이 상가를 통과하게 된다...! 그나마 안에서 1달러 과일음료 한 잔 사마시면서 탈출. 근처에 부기스 정션이라는 커다란 쇼핑몰도 있다. 여기를 지나가다가 더위를 먹었다면 부기스 정션에서 잠시 식히시길...
@콴임사원 Kwan Im Thong Hood Cho Temple
Kwan Im Thong Hood Cho Temple(guanyin tang fozu miao)은 Shi Ma Lu Guanyin Temple 또는 Waterloo Street Guanyin Temple로 더 일반적으로 알려져 있습니다. 벽 비문에 따르면 이 사원의 창건자는 중국 광둥성 출신의 '리난산 사부(Master Li Nan Shan)'였습니다.
1884년에 그는 'Chen Liang Cheng '이라는 회사로부터 토지를 받아 1884년과 1886년 사이에 사원을 지었습니다. 사원은 1895년에 재건되었고 1984년에 오늘날 우리가 볼 수 있는 형태로 재건되었습니다. Joo Chiat에 Kuan Im Tng 를 설립했습니다 .
음력 1월 1일과 15일, 관음 생일, 깨달음의 날, 상봉일에는 사원이 신도들로 붐빕니다. 설날 전날 많은 신도들이 줄을 서서 사찰에 입장하고 가장 먼저 향로에 촛대를 얹습니다. 신자들은 올해 남은 기간 동안 행운을 가져다 줄 것이라고 믿습니다.
대부분의 신도들은 조명이 켜진 막대기로 관음의 축복을 구하는 기도를 하고 일부는 신선한 연꽃을 바칩니다. 관음의 조언을 구하는 사람들은 "신성 막대기"를 던져서 100개의 관음 제비 중 하나를 얻고 사원 직원이 메시지를 해석하는 데 도움을 줄 것입니다. (출처: 공홈)
@Arab street, Bussorah street, Haji lane, Kandahar street
아랍 스트릿, 부소라 스트릿, 하지레인, 칸다하르 스트릿은 부기스 역에 있는 또다른 번화가이다. 이 구역은 이슬람문화가 녹아있는 곳이며 이슬람 사원인 술탄 모스크가 돋보이고 레스토링이나 카페, 바 등이 많이 밀집되어 있어서 밤의 분위기가 좋다. 옷가게나 일반 상점들은 일찍 문을 닫아 영업중인 가게는 거의 레스토랑과 바 뿐이다.
@Newton food center 뉴턴 푸드센터
뉴턴 호커센터(야외 푸드코트)에는 22시가 넘은 시간에도 많은 사람들이 한창 식사중이었다. 빙 둘러가면서 여러 가게들의 입점되어 있어서 원하는 가게에서 주문을 하고 음식을 먹으면 되는데 입장하자마자 누군가에게 끌려(?)가서 자연스럽게 착석하고 메뉴판을 받았다. 프라운 새우와 볶음면, 느끼함을 상쇄시킬 망고 주스와 망고 에이드를 주문했다.
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